_ هل لك أن تحدثينا أستاذة عن إبداعك أيام الزمن الجميل: طفلة، فشابة، و ما هو أثر ذلك على بقية المشوار الإبداعي في حياتك؟ ■■■ اسمح لي يا افندم أبدأ بمفهوم الابداع عندي ….ارى ان اتقان العمل واجب.. أي عمل بالعموم حتى ولو طالب يدرس أو ام تقوم بواجبات بيتها ….. أما ان يتعدى الاتقان الى حب العمل ذاته ايا كان.. والسعي دائما ليكون ابهى واروع و احدث فهذا هو الابداع …وبالتالي الإبداع لاحدود له بمجال ولا يرتبط فقط بالفكر والفن عن نفسي …لا افعل اي شيء الا بحب … لذلك فعلا كنت ولا زلت اسعى لاضيف في اي مكان ومجال كنته …وبفضل الله دائما كانت لي بصمة حيث كنت مهما كانت بساطة ما افعله سواء فترة الدراسة او العمل الرسمي …ثم العمل بالمجال العام وبالطبع انعكس هذا علي في كل مراحل العمر حيث كنت من المتفوقات دراسيا حتى مرحلة الجامعة التي تعثرت فيها قليلا في العام الاول لاني لا احب المواد النظرية ثم تجاوزتها بفضل الله حتى تخرجي ثم استكمال دراستي العليا بعد التخرج
_ هل نشأت في عائلة ملهمة بالإبداع فنشأ فيك الإبداع أم نشأ معك؟ ■■■ لو من منطلق اتقان كل ما نفعل والاداء بحب بالطبع كان لكل عائلتي الفضل بعد الله في ذلك لاني تربيت في عائلة لا تقتصر على اسرتي الصغيرة وانما العيلة بمعناها الواسع اعمام واخوال فنحن عائلة متشابكة والجميع اقارب …غرس الانتماء يبدا مع العيلة وينطلق للمجتمع …والانتماء يرتبط بالإبداع حيث تتقن وتبدع لتبرز اجمل صورة لوطن تنتمي اليه وتعشقه
_ إلى أي مائدة من موائد الإبداع جلست فاتن نصر، و بمن تأثرت من المبدعين، و أي إبداع يستهويك أكثر و لماذا؟ ■■■ في طفولتي كنت عاشقة للرسم وشاركت في مسابقات عالمية وفزت بفضل الله.. منها مسابقة اتذكر كان اسمها شانكرز …ولا زلت اجيد الرسم خاصة رسم الوجوه اما القراءة فكانت اجبارا من والدي في البداية لتتحول الى عشق لكل انواع الكتب خاصة السياسية و الروايات التي تتناول بطولات عالم المخابرات مرورا بالروايات بالعموم العالمية والعربية واستمر هذا العشق للقراءة حتى بعد ان تحول للقراءة الالكترونية لازال للكتاب بريق وان خبا قليلا ثم عاد مع رواية ثلاثية المماليك اولاد الناس للروائية الرائعة ريم بسيوني فكرة التأثر بمبدع واحد لا اعتقد في صحتها فكل مبدع له اثره وله من الافكار مايثري متابعيه خاصة في مجال القراءات السياسة يستهويني الشعر جدا …وأعتقد اني اتذوقه جيدا الآن خاصة بعد لقائي بكثير من الشعراء الرائعين اصحاب المواهب الحقيقية
_ هل نشأ فيك الإبداع أم نشأ معك، و هل له علاقة بدراستك الجامعية؟ ■■■ في رايي ان كل مخلوق مبدع فيما يسره الله له …اذا رجعنا لفكرة ان الابداع لا يرتبط بمجال محدد دراستي الجامعية بالتاكيد لها اثر كبير جدا…. ليس لما درسناه في مجالنا _حيث اني خريجة كلية الاقتصاد والعلوم السياسية قسم احصاء_ ولكن لمن تتلكذنا على اياديهم في كليتنا كان اساتذتنا معلمين بمعنى المعلم الحق الذي ينقل لنا خلق وفكر قبل العلم …واغلبهم كان من صانعي القرار واصحاب الفكر في البلاد
_ فاتن نصر مذيعة بتلفزيون مصر لمدة قصيرة،لماذا لم تتواصل التجربة هل هو اختيار منك أم انقطاعك كان تحت تأثير ظرف ما؟ ■■■ مدة قصيرة جدا سبقتها فترة تدريب كمساعد مخرج والعمل في اعداد البرامج…وللمهنة بريق فقد كانت حلم لكل فتاة في سني وقتها وخاصة وكانت مهنة مرموقة ويتم الاختيار فيها بدقة شديدة فالمذيعة ضيف على كل اسرة تشاهدها فهي مسئولية ولكن عند الجد لم اجد نفسي فيها وكما قلت لحضرتك لا افعل إلا ما احب …وبالتالي فلن اكون متميزة فيها والتجربة افادتني كثيرا حين عودتي للاعلام ولكن بمجال اخر و ايضا تفيدني في تقييم كثير من الاعمال في المجال الاعلامي وفي بعض الفيديوهات التي اقدمها احيانا على صفحتي
_ لقد أمسكت بالمصدح، فماذا يعني لك المصدح؟ ■■■ يعني الكثير فله عشق لا متناهي خاصة لو كان للكلمة صدى ولو عند واحد فقط من المتابغين
_ لك أقوال و خواطر مكتوبة ،سأقتصر على البعض منها: “لا أكتب كل الحقيقة و لكن كل ما أكتبه حقيقة”، فما هو الجانب الذي تخفينه من الحقيقة؟ ■■■ هذه الجملة تعلقت اسماعي بها منذ سمعتها من د.يوسف ادريس ورايتها تمثلني الجانب الخفي من الحقيقة هو ما لا اوقنه …للحقيقة وجوه كثيرة لايمكن ان نراها بكاملها
_ “من حق مصر على أهلها… الكل يشتغل لها مش عليها و ما دام هناك من الإتقان ما نراه يبقى أي تراخي في أي مجال خيانة”. فما هو مفهوم الخيانة لدى فاتن نصر؟ _ ” إذا أردنا… فعلنا أبناء النيل فيهم خير نيلهم يفيض حينا و ينحصر أحيانا ولكنه في كل الأحوال حياة”. فما هو مفهوم الإرادة عندك؟ و ماذا عن النيل؟ الإرادة هي اليقين بالله في فعل المستحيل ….يرونه بعيدا ونراه قريبا
أما النيل فهو شريان الحضارة ولكنه ليس الوحيد شريانا للحياة ولعل القضية الخاصة بكل عربي ولا اقول مصري بالنسبة لمياه النيل لن تضار مصر فيها باذن الله فحقها واضح … وبرغم ذلك اقول ان بلادي تملك الكثير من مقومات الحياة اهمها العنصر البشري المصري الاصيل العاشق لبلاده وقبل ذلك اليقين بان الله عز وجل الذي تجلى سبحانه على الكليم موسى على ارضها …يحميها ولن يضيرها وهناك مايمكن ان يكون عوضا عن كل خسارة من مياه النيل … وبرغم ذلك لن تتنازل مصر عن حقها فالمؤمن القوي خير واحب إلى الله من المؤمن الضعيف
_ فاتن نصر بين القلم و المصدح، فما هو الفرق بينهما؟ ■■■ الفرق في الانتشار فالقلم اكثر انتشارا وديمومة المصدح اجمل لمن يريد ان يسترسل بطبيعته بلاقيود ….فللكتابة قيود يتفق الاثنان في المبدا ان يكون للكلمة سواء مكتوبة او مسموعة اثر ومعنى فالكلمة نور فإن لم يكن للكلمة اثر ايجابي فيمن يتلقاها كان الصمت افضل
_ كثيراً ما تلتقين مع عدة مبدعين من خلال مشاركاتك لإنتاجاتهم، فمع من تتقاطعين من المبدعين عموما، و ما هو مفهوم الإبداع لدى فاتن نصر؟ ■■■ الكلمة بالعموم اعشقها سواء مكتوبة او مغناة وبالتالي فللشعر المكانة الاولى وان كنت لست بشاعرة …حتى الرواية تحمل الشعر في طياتها واكبر مثل على ذلك كتابات ريم بسيوني التي اصبحت بالنسبة لي املا جديدا في عودة قوة الرواية العربية واكرر يا افندم ان الابداع عندي يعني اتقان العمل بمنتهى الحب والانتماء
فاتن نصر تشد على أيدي الناشرين المبتدئين و تشجعهم، ما الفرق بين كاتب مبتدئ و آخر مقتدر؟ ■■■ الحقيقة يا افندم ان الكثير من المبتدئين مقتدرين ولكن لا يجدون الفرصة لتقديم انفسهم …وهو ما نسعى له من خلال الرابطة الدولية للابداع الفكري والفني والثقافي…..وكذلك في شعبة المبدعين العرب خلق الفرص لاصحاب الموهبة الحقيقية وتقديمهم بما يستحقون وقد حدث بفضل الله من خلال مسابقات متتالية راينا من خلالها مبدعين في الظل برغم انهم قمة التوهج الابداعي
_ فاتن نصر مثال للحس المرهف و الذوق و الجمال، فكيف تمثلين حلم العائلة المصرية؟ ■■■ اخجلتني يا افندم والله حلم العائلة المصرية يمثل بالنسبة لي امل اتمنى تحقيقه في ان تعود لمصر الروح التي عشق العالم من اجلها مصر ….روح العيلة في الحي الذي نشأت فيه شبرا كنت اسير في شارعنا وانا مطمئنة ان كل بيت اسير امامه بيتي …اتلقى السلام ممن اقابله والقي السلام على من امر عليه لا اخشى ان اسير في حينا وحدي فالكل حولي اهل زلا يجرؤ مخلوق على اذى بنت حتته على حد تعبيرنا المصري…هذه الروح هي الاي احلم ان تتحقق الامان والهدوء النفسي لمجتمعنا لن يتحقق الا بعودة روح العيلة المصرية
_ فاتن نصر مناهضة للعنف ضد المرأة و لك كتابات في ذلك في جريدة أسرار المشاهير فما هو مرد هذا العنف وكيف يمكن التغلب على هذه الظاهرة حسب رأيك؟ ■■■ كل صاحب ضمير يناهض للعنف بالعموم … و لان الرسول صلى الله عليه وسلم اوصى بالضعيفين المراة والطفل فلابد ان نهتم بتنفيذ الوصية والعنف ضد الضعيفين ياخذ عديد من الاشكال اقلها ضررا العنف البدني …العنف النفسي اشد قسوة….فكيف ترى سيدي امراة بلغت الستين من العمر لتجد نفسها فجأة زوجة غير مرغوب فيها لرجل اراد ان يعيش حياة جديدة ويستعيد شبابه مع غيرها مجرد مثل لحالة وهناك امثلة اخرى اشد قسوة
_ فاتن نصر تكتب “ارفعي رأسك فبك الكون معمور”. أي رسالة تريدين تمريرها؟ ■■■ الحقيقة يستفزني بعض الامور منها تسفيه دور المراة التي تتخذ من بيتها واولادها غايتها والحاح اغلب مدعي التحرر على التمرد على فكرة الام وربة البيت منكرين تماما فكرة ان الام تصنع الامة …بينما العمل ليس هو الدليل على قوة المراة ولا اهميتها في المجتمع …كل حالة لها ظروفها لا نقارن بين امراة عاملة و امراة عاملة في بيتها ….لا انتقاص من ايهما ….وقد جربت الحالتين فكان لابد من ان نسعى لتصحيح هذا الفكر في رايي دور الام وربة البيت هو الاصل عند كل امراة …وتتحمل المراة العاملة دورا اضافيا اختارته لنفسها
_ ماذا تمثل لك دوحة الطنطاوي ■■■ دوحة الطنطاوي توأم الروح بلا شك …أحاسيس كثيرة اجدها تجري على لسانها…لدرجة ان بعض الأصدقاء كانوا يعتقدون انه حساب اخر لي اكتب من خلاله الشعر ولكن من مثل دوحتي وسبحان الله من محاسن الصدف اننا مواليد نفس اليوم ومعها تعرفت الى مجموعة من اروع من عرفت في حياتي اصبحوا بالفعل اخوة ولسنا مجرد اصدقاء في العالم الافتراضي
ولنختم بذلك القصيد الرائع حوارنا إن سمحت؟ في كلمات، ماذا تمثل هذه العناوين للسيدة فاتن نصر:
_ الوطن؟ ■■■ الروح
_ المواطنة؟ ■■■ مسئولية
_السعادة؟ ■■■ قرار
_ الجمال؟ ■■■ كل ماخلقه الله جميل
_ الغربة؟ ■■■ انتقال من حياة الى حياة موتتنا الاولى وقد تكون منحة ربانية لمهمة قدرها الله و إليكم قصيد دوحة الطنطاوي
دوحة الطنطاوي سأعترف: في غيابك اهترأ ثوب أمنياتي و تعرى قلبي، رأى المارة حبك الرابض فيه قلبي أعياه الحنين فأصابته رجفة اشتياق محمومه و على أعتاب الغياب سالت دموعي فاغتسلت بها أشواقي
و هناك على حافة قصيدة بكماء حيث لا لقاء و لا وداع، و لا شيء إلا عبارات واهية و تنهدات خارقة تشق دروب الصمت و صراخ ل أجنة اللغة نحيب و حسرات قلب اختنق فيه الفرح، و نقوش حناءه مازالت رطبة طمستها دمعاتي
تخضبت بها سعادة مكلومه سعادة تائهة”تتحدث عن صاحبيها تبحث عنا ” أنا و أنت! دوحة الطنطاوي
التعليقات مغلقة، ولكن تركبكس وبينغبكس مفتوحة.